性与国家的起源
从生命的本质来说，一个生命要维持下去，就必须要获得外界物质，必须在宇宙中占有自己的空间，没有这起码的两条，任何生命也无法存在。
人类要维护自己的生存，要满足性的连续存在，就必须获取外界的资源。因为资源是和空间联系在一起的，所以人类为了生存，就要获得自己存在的空间，这就象猴群要霸占一定的领地一样，人类也要占有一定的领地。人类不仅要跟其他的物种争夺空间，也要和同类争夺空间。同时，外界物质的存在具有客观上的不平衡性，表现为物质的缺余不均，表现为各个人群占有多少的不均，各个人群为了维护自己种群的繁衍生存，势必要获取更多的资源，这就出现了争夺。个体的殴撕，群体的械斗，种族的战争，人类社会的这些现象就自然的会表现出来。可以说，人类历史上的大小战争，没有不是为物质利益而发生的，只要不加以多余的修饰，从古至今都是这个事实。古代的争疆扩域，一战、二战瓜分天下，正在进行的美伊战争，莫不如此。这种社会现象的根源，还在组成社会的人类的本身，若人类没有争夺的本性，根本不会发生战争。我们没有必要为这个客观事实涂脂抹粉，争夺发生的根源是利益的驱使，是生存与物质在起作用。
当争夺物质的群体力量相当时，就形成了一个小的稳定区域。有时为了某一利益，联合起来的较大的群体，力量相当时，就形成一个较大的稳定的区域。这一特定区域的人群，占有享用这一区域的资源，互相不得侵犯。一个区域内可以是一个部落、一个民族，也可以是多个部落、多个民族以不同的方式占有支配利用这一区域内的资源，这应是最初的国家。国家是人类的数量和生产技术发展到一定程度时，才会形成争夺和保护的平衡，形成多个区域间的相对状态。国家是人类为生存而争夺空间所形成的产物，国家的最初实质是物质领地。
国家的形式与地域的形状，是随着各占有者的力量而变化的，或兴衰、或分合。在形成这个区域的背后，总是由民族的血缘关系为主导的。在一块土地上，这个民族兴，那个民族亡；这个群体移，那个群体定。人类用这些冰凉的本性的石块，堆砌成人类历史事实无情的长城。人类为了生存，人类在一定时期内为了生存，就自然出现了国家的形式。奇怪的是这种自然的原貌，老被人类又刷上不同的装饰色。应该说，性是国家的起源，它是长在性的枝条上的第二个萼片
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