性文化：刻在古代货币上的性事
核心提示：真货币一种是真正的货币，可以通用，一面镌有铸造的年份，另一面镌有性爱图形，如“常平五铢”、“天启通宝”，都标明了这种铜钱所代表的价值。
真货币一种是真正的货币，可以通用，一面镌有铸造的年份，另一面镌有性爱图形，如“常平五铢”、“天启通宝”，都标明了这种铜钱所代表的价值。还有一些钱币只镌有年号（背面则是性爱浮雕），而不标明其价值，这只是纪念币，是在铸造某种钱币开始时铸造的，供收藏用。为什么要出现性爱图形呢？古人认为性交是吉利的，表示“开炉大吉”吧！
花钱还有一种货币则是“花钱”了。“花钱”并不是真正的货币，只是辟邪物和吉祥物。最典型的则是明代的一种铜钱，一面镌有“夫妻和谐”、“风花雪月”字样，还有性爱浮雕；另一面则有“松柏长青”、“福如东海”字样。这说明古人崇尚性交，性交是大吉大利的。“福如东海”表示快乐有福，“松柏长青”表示寿长，“夫妻和谐”、“风花雪月”则表示美满。
妓院用币 古代的妓院中常用一些钱币，那就有特殊的用途了。从五代到民国初年，妓院常用一种铜钱作“筹码”用。一面有“风花雪月”几个字，具有性的含义；另一面则是四对男女不同体位的性交。它的用途是：嫖客进入妓院付钱后，妓院即付他一枚此币，凭此币可嫖一女，完事后即以此币付女，女可向妓院领取接过一个客人的报酬。这种“筹码”是由各个不同的妓院自行制作的，样式大致相同，但是大小和质地不完全一样，高级妓院制作此币还有镏金的。由于这种钱多在妓院使用，所以又称“堂子钱”或“春钱”。
妓院中还有一种钱币起了“代价券”的作用。古代妓女多为被迫而操淫业，不少人想跳出火坑，一有钱做路费就要逃走，所以妓院严格控制她们积累和使用现金。那么妓女的日常花销怎么办呢？就用这种“代价券”。“代价券”为铜制，呈花瓶或扇面等不同的形状，上面镌有妓女（使用者）的姓名和这枚货币代表多少钱，如“钱二百文”。妓女平时买零食，买花粉，或付车钱，就可用这种“代价券”，小贩、车夫收取后可持之向妓院兑换现款。当然，“代价券”本身还有个信誉问题，如果兑不了现怎么办？所以只有大的有名的妓院才用，人们才认可它。从这种“代价券”也可以了解古代妓院控制妓女的方法。
邓通半两古代有些钱币本身确是供市场流通使用，但是其中包含着和性爱有关的故事，例如“邓通半两”就是如此。邓通是汉文帝的男宠，文帝对他宠爱得无以复加。邓通二十二岁时就被授予“三公”之职，掌握国家行政、军事、财政大权，朝野无不为之侧目。有一次，有个命相大师入宫占卜，文帝叫他给邓通算命，此人叩首曰：“臣不敢言。”文帝说：“但言无妨。”命相大师说：“此君当冻饿而死。”文帝听了很不高兴，说；“天下归朕，邓通要什么朕给他什么，怎么会冻饿而死？”于是赐邓通一座铜矿，给他以铸币权，这等于是把国家银行送给了他，要多少钞票就印多少钞票了。但是文帝死后，景帝即位，对邓通非常看不惯，抄了他的家，罢了他的官，把他关起来，最后冻饿而死。邓通铸造的钱是“汉半两”，但和一般的“汉半两”有不同之处，这种钱包含着古代的一个同性恋故事。
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