心理学堂:何为佛教的他心通?

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  心理导读:于他有情补特伽罗寻伺心等,皆如实知;谓有贪心如实知,有贪心、离贪心如实知。……不解脱心、解脱心皆如实知,是名他心智证通。    ---www.xinlile.com

  



心理学堂:何为佛教的他心通?

 

  摘一段来自百科的说法:

  

  “他心通”,佛教用语,乃佛教六通之一。全称他心智证通或智心差别智作证通。又作观心心数法智证通、知他心通、心差别通。即证得他心智,能如实了知他人心中差别相之神通力。相当于十智中之他心智。集异门足论卷十五(大二六·四三二中):“云何他心智证通?”答:“于他有情补特伽罗寻伺心等,皆如实知;谓有贪心如实知,有贪心、离贪心如实知。……不解脱心、解脱心皆如实知,是名他心智证通。”又据俱舍论卷二十七载,欲修他心通者,以色界四根本静虑为依地,先审查自己身心二相之前后变异辗转相随,后更观他人之身心,如斯加行成就,遂得如实知悉他人之种种心相。

  

  这种能力表现为:能从许多现象中察觉到他人的心理波动,这种察觉是时刻持续的。例如在SNS看他人的语言文字、与他人日常交流、读书看报。

  

  在此之前,应当具备时刻察觉自己心理状态的能力。

  

  修持方式:发愿、持戒、冥想、察觉

  

  这是我总结的依佛家理论修持的方式,发愿是修持之始,它是精神转化的方向与能量。这种能力的核心是时刻的察觉,而持戒能让自己保持纯净,让察觉不成为偏见。冥想是让察觉更广阔,持戒更深入的方式。

  

  依照我对心理学和哲学的认识,对“他心通”做一些理性论断:

  

  一、它有经验主义与先验主义的成分。

  

  二、它与潜意识有密不可分的关系。

  

  三、它可以说是准确的直觉在“社交中认知他人”的表现。

  

  四、它应当有一定的认知基础。

  

  在我前几年喜欢各种姑娘的时候,这种能力让我如鱼得水。

  

  (文/王宏清 来源/十五言 )

 

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