每天都处在一种极度的内耗当中,焦虑抑郁时时折磨,该怎么重生?

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每天都处在一种极度的内耗当中,焦虑抑郁时时折磨,该怎么重生?

文/老K

前两天,在我的留言中收到一则这样的提问,我想这个人一定着急坏了吧。

后来我想了一下,其实熟悉我文章的人都明白,我写了太多关于抑郁和焦虑的文章了。

好像大家总是特别的依赖别人给自己一个所谓的答案,然后这些答案就可以解决人生的困苦了。

其实我想说,人生好像并没有那么多答案,在最痛苦的时候除了靠外在人士的帮助外,你自己也很重要。

关于重生每个人都希望获得新生,就像那句鸡汤“杀不死你的,终将会让你更加强大”。

可是重生这件事,永远都要靠你自己,比如上高中的时候,语文老师给我们讲过关于老鹰重生的故事。

每天都处在一种极度的内耗当中,焦虑抑郁时时折磨,该怎么重生?

一只鹰的寿命可达70年。要活到70岁,它在40岁的时候必须做一个困难却重要的选择。鹰喙长而弯,几可碰到胸脯。鹰爪老化无法有效捕捉猎物。羽毛浓厚,翅膀沉重飞翔吃力。要么等死,要么痛苦的重生。

也就是比死亡更痛苦的蜕变,鹰要努力飞到山顶筑巢不在飞翔,首先用喙击打岩石喙完全脱落,等待新的喙长出,在用新喙把爪上老化的指甲一根根拔掉,鲜血一滴滴洒落,当新指甲长出后,在用新指甲把羽毛一根根拔掉,大约5个月后新羽毛、新喙、新爪子长出,长达150天的蜕变,一次炼狱般的磨砺,一个曙光乍现的黎明腾空而起、翱翔天空,再一次重生。

所以关于重生的问题,必须经历一番痛苦,这是逃避不掉的。​

​抑郁焦虑时,如何利用痛苦成长每天都处在一种极度的内耗当中,焦虑抑郁时时折磨,该怎么重生?

上述我介绍了,关于痛苦的时候,并非都是糟糕的,有时候也是成长的契机,正所谓“烦恼即是菩提”。

关键是要靠自己,那么怎么依靠自己的力量成长呢?或者说怎么依靠痛苦的力量来蜕变呢?

英国儿童精神分析先驱温尼科特说:神经症并不必然是一种疾病,因为生活很艰难。

这句话的背景完全是基于一位心理学家对人性的洞察与慈悲情怀。

你之所以会陷入困境,正因为过去的生活状态不正确,所以神经症在帮助你纠正过去的错误,你必须正视,然后经历最终得到成长。

这个过程如果你开始正视的话,一切都好说,如果你逃避了,那么只能将问题掩盖更深,同时神经症还会一直折磨你到老。

好比一个女人,如果不敢表达岁月的痕迹,只好依靠一层一层的粉底来掩盖。其实眼角的皱纹就是这个女人真心笑过的痕迹,岁月的一些美好刻录在眼角,才显得特别有韵味。

所有的焦虑症状也是如此,随着岁月的流逝,所有为找寻真心的努力与艰辛,全部都会留下一些动人的痕迹。偶尔的症状既是我们真心活过的最佳痕迹佐证。

到底该怎么做呢?每天都处在一种极度的内耗当中,焦虑抑郁时时折磨,该怎么重生?

很多人这个时候会说,老师你讲了半天理论,能不能告诉我怎么做呢,这才是我最想知道的啊!

可是我想说根据森田精神,生活即道场。但是对于病程长、已然不知正常为何物的人来讲,我还是有意强化了专注力的训练!

也就是你该干嘛干嘛,很多东西都是在生活中得到疗愈与领悟的,所谓森田疗法就是:该吃饭吃饭,该睡觉睡觉,不以症状的好坏来评判生活的成功得失,这样你就从这个恶心漩涡的痛苦中跳脱出来了。

所以我想说,最终不是你把症状消灭了,而是症状最后离开了你。

总之,当时我就是这样做了,痊不痊愈,也只能交给时间!有不少人都喜欢问痊愈要多久时间?

就是别管它什么时候好,当你不想好的时候也不会好,最终自然而然就好了。

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因为我们每个人都有自愈能力,那么,我们要做的就是坚决一边接纳症状带来的痛苦、困扰,一边努力为所当为,去生活,去做该做的事。那么新的,良性的习惯建立起来之后,旧的习惯就将被取代,我们过去的神经症性格就能根本改变,拥有更健康、强大的内心。

这就是我教给你的重生之路,也不能算教吧,你本来内心就有,只是被你的执念屏蔽了而已。

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标签: 抑郁焦虑

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