近，我们中的大多数人都被引入了正念的概念——通过将注意力集中在当下，对正在发生的事情保持开放和接受的态度，我们可以减少痛苦，促进心理健康和过更有意义的生活。
在过去的几十年中，基于正念的治疗已成为认知行为疗法的一种。这些治疗在减轻压力、治疗焦虑和抑郁以及其他方面非常有效。
我希望这篇文章能帮助读者理解什么是正念，什么不是。
有关正念的12个误解
人类有一种拒绝那些他们不理解的事物的倾向，因此，对正念有很多抱怨。
在大多数情况下，这些说法通常是基于对正念的误解。
误解1：正念不等于积极思考
当我们练习正念时，我们正在练习所有的心态——好的、坏的和中性的。
误解2：正念不是一个快速的解决方案
练习正念需要自律，需要时间来忘却一生的模式，因此放弃特定的期望、保持耐心和信任这个过程是一种有益的态度。
误解3：正念不是灵丹妙药
它不会让我们的压力或痛苦消失，但如果我们经常冥想，它会改变我们与生活中尴尬时刻的关联方式。我们的典型反应可能是避免不愉快的感觉，然而，当我们经历痛苦、情绪和身体感觉时，通过学会保持，我们可以学会以不同的方式与它们建立联系。我们看到我们创造的关于痛苦或困难的额外“故事”，并学会放下它们，从而放下通常由我们自己产生的额外痛苦。
误解4：正念不是一种宗教
虽然初建立在佛教实践之上，但它的一些核心教义源于古代圣经，今天以无数世俗方式进行教授。
误解5：练习正念不是要学会放松
当你冥想时你可能会放松，但你可能不会，这并不意味着你做错了。我们不是为了达到任何特定的心理状态而练习，而只是注意我们的经验，无论它是什么。
误解6：正念不是试图清空我们的有意识思想
相反，我们正在学习将我们的思想视为传递的心理事件，并更准确地对它们做出反应。
误解7：“我的头脑太忙而无法冥想”是一个普遍的信念，但忙碌并总是寻找新事物是头脑的本性
当我们练习时，我们正在学习放下我们的思想并回到焦点（一旦你意识到你的思绪已经走神了，承认这是“思考”，并将其带回焦点，无需任何判断。）
误解8：当我们谈论“活在当下”时，我们并不是指不考虑未来和后果的生活
它只是意味着关注我们在当下的经验。过去已经发生，无法改变；未来将由我们现在所做的决定。因此，当下是有机会做不同事情的时刻。
误解9：如果我们经常练习，正念的好处将会得到体验
让正念成为我们日常生活的一部分，而不是在困难的时候把它拉出，希望它能解决我们所有的问题。
误解10：冥想不仅仅意味着坐着或走路练习
我们可以通过有意识地关注我们的经验展开非正式的冥想，而不去评判它。所以下次你想体验“活在当下”时，避免考虑你的“待办事项”或已经发生的事情。
误解11：没有正确或错误的正念方式
许多正念老师建议有一种“正确”的方法或更好的方法来练习正念。事实是，正念是一种主观的个人体验，所以可能对一个人有用的东西，可能对另一个人不起作用。
误解12：学习正念不是一个线性的过程
通常我们必须一遍又一遍地学习相同的课程，有时我们的注意力感觉非常集中，但有时却非常分心。练习正念是一个终生的旅程，它提供了无穷无尽的学习机会。
我们中的大多数人发现，即使没有对其主要意识形态和基础有严重疑虑，也很难持续地练习正念。
